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白话易经六十四卦 遯卦 原文详解

白话易经六十四卦 遯卦 原文详解

白话易经六十四卦遯卦原文详解。遯(dun)卦艮下乾上,艮为山、乾为天,天下有山天若君子,山比小人渐长若山之侵天君子退避、若天远避山。故为遯。遯字又作“遁”,匿迹避时、隐退也。故遯象征退避。退避之时,阴渐长而阳渐衰,君子退而顺利亨通,柔小者宜持正,不宜妄动以害阳刚者则获吉祥。

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白话易经六十四卦 恒卦 原文详解

白话易经六十四卦 恒卦 原文详解

白话易经六十四卦恒卦原文详解。恒卦巽下震上,巽为风表示、顺、震为雷表示刚、劲、雷震则风发、二者相依相助,属恒常不变的现象,谓之恒、恒象征恒久。有恒必然有成,所以亨通,不会有灾难。但必须以坚持纯贞为前提,才会有利,这是说坚持的必须是正道,就像天地的道理,由于纯正,因而恒久。

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白话易经六十四卦 咸卦 原文详解

白话易经六十四卦 咸卦 原文详解

白话易经六十四卦咸卦原文详解。咸卦艮下兑上。艮为山,兑为泽,山上有泽,泽性下流,能润于下,山体上承。能受其润,以山感泽、谓之咸。咸,为感。也谓交感,感应,故感象征交感、感应,又艮为少男(刚).兑为少女(柔).少男礼于少女,有刚柔交感之义,成为无心之感,象征无心的感应。这是异性间自然,必然的现象。

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白话易经六十四卦 离卦 原文详解

白话易经六十四卦 离卦 原文详解

白话易经六十四卦离卦原文详解。离为日,日为光,离上离下,光明接连升起基附空中,即日附丽于天,离,为丽,所以离象征附丽。附着两物,原本是分高的.因此离有附着、结合的含义。天地间的物体,必定附着在某种物体上,才得以存在,但附着的对象必须正当才顺利亨通。同时还要具备柔顺的德行,才能获吉。

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白话易经六十四卦 坎卦 原文详解

白话易经六十四卦 坎卦 原文详解

白话易经六十四卦坎卦原文详解。坎为水、特性陷,坎下坎上,水上加水,陷而再陷、故坎象征险难。处险之时,胸怀诚信,内心豁达,越是在艰险中越是向前的刚毅行为是崇高的,而退缩则没有出路。

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白话易经六十四卦 大过卦 原文详解

白话易经六十四卦 大过卦 原文详解

白话易经六十四卦大过卦原文详解。大过赴巽下兑上,巽为木。兑为泽,泽本润木,但泽在树上,为大水淹没了树木,则过甚矣,过者,越也。所以大过象征大为过甚。含有过失的意思。大过中四阳过强,两头二阴虚弱,似栋梁曲折弯桡,大为过甚。但二、五得中,内巽外兑,因而中庸、顺从、使人喜悦,能够得到协助,有可行之道,故前进而得亨通。

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白话易经六十四卦 颐卦 原文详解

白话易经六十四卦 颐卦 原文详解

白话易经六十四卦颐卦原文详解。颐卦震下艮上,震为雷,艮为山,山下有需,山止于上,雷动于下.下动上止。如口時食物,供给营养.所以称颐、颐为羊,故颐象征颐养。颐养之道,守正则吉。观察事物的颐养现象,应当以正道自力更生来养活自己。

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白话易经六十四卦 大畜卦 原文详解

白话易经六十四卦 大畜卦 原文详解

白话易经六十四卦大畜卦原文详解。大畜卦乾下艮上,乾为天,为山,天在山中.即天包含在山中,谓之大畜。畜通蓄有畜聚,畜止,畜养等义故大畜征大为畜聚有大量积蓄之义 。不是坚持正道的人,就难以礼贤下士。这一卦,六五柔中居尊位,利于持正,不坐食在家中,外出谋生定会吉利。六五下应于乾,顺应天理,宜于克服艰险。

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白话易经六十四卦 无妄卦 原文详解

白话易经六十四卦 无妄卦 原文详解

白话易经六十四卦无妄卦原文详解。无妄卦震下乾上,乾为天,农为、天下雷行,万物不敢妄为。谓之无安。无安妄象征不妄为,合乎答观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,就亨通顺利合乎正道。如果做事动机不纯正不合平正道,就会发生祸患,不利于向前发展。

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白话易经六十四卦 复卦 原文详解

白话易经六十四卦 复卦 原文详解

白话易经六十四卦复卦原文详解。复卦震下坤上、震为雷。性动,坤为地,性顺。震雷在地中微动.阳动上复而能顺行。复者,归本。故复象征回复,复归。又上卦到,诸阴剥阳,至于几尽 而本卦一阳来下、阳气复反,故称复。复卦所以亨通,是因为初九阳刚更生返回,再度生气蓬勃,且阳气生于内长进于外无所疾患,众阴欢迎刚健朋友前来无所危害,没有障碍。

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白话易经六十四卦 剥卦 原文详解

白话易经六十四卦 剥卦 原文详解

白话易经六十四卦剥卦原文详解。剥卦坤下艮上,坤为地,艮为山、山石风化、崩塌于地。刹者,落也、剥落也故刺象征剥落。有侵蚀的含义。五阴在下方生,一阳在上将尽。阴盛阳衰,小人壮而君子病。内顺而外止,有顺从而停止行动的亦象。所以此时应順从隐忍,不宜采取仟何行动。

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白话易经六十四卦 贲卦 原文详解

白话易经六十四卦 贲卦 原文详解

白话易经六十四卦贲卦原文详解。贲卦离下民上、离为大,以为山.山下有大。山下燃烧着火焰。山形焕彩谓之贲。贲为贝壳的光泽、引中为饰。故贵象征文饰。贲卦指出凡从事,既要干事,也要宣传。干事是基础,干好了事是宣传的前提。但宣传不能过,应当恰如其分,重内涵和实质。

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白话易经六十四卦 噬嗑卦 原文详解

白话易经六十四卦 噬嗑卦 原文详解

白话易经六十四卦噬嗑卦原文详解。嘘嗑卦震下离上。震为雷,离为电,雷动而成,电动而明。用刑之道,咸明相兼。放须雷电咬合而嘘嗑、莹,嘴也嗑.合也。故噬嗑象征啮合.含有刑罚的意思。这一卦的卦形似口腔,口中有物,正可啮合。事物在相间相隔之时,利于施行刑罚,除去间隔之物若能咬合嚼碎,则可亨通顺利。

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白话易经六十四卦 观卦 原文详解

白话易经六十四卦 观卦 原文详解

白话易经六十四卦观卦原文详解。观卦坤下巽上,坤为地,巽为风,风行地上.万物广受感化、谓之观。观、有以示人,而为人所仰。所以观象征观仰,含有展示的意思。九五阳刚中正,以伟大的德行,在上位被万民瞻仰,使天下人顺从美好的教化。

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白话易经六十四卦 临卦 原文详解

白话易经六十四卦 临卦 原文详解

白话易经六十四卦临卦原文详解。临卦兑下坤上,兑为泽,坤为地、泽上有地、泽卑地尚高监下谓之临。临字,监也、视也临征监视、监察含有由上视下以学临卑之义亦含统治的意思。以德临人、临事、临天下,必然亨通顺利,但阴阳消长,监临盛极,就有转向衰落的危险。

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白话易经六十四卦 蛊卦 原文详解

白话易经六十四卦 蛊卦 原文详解

白话易经六十四卦蛊卦原文详解。蛊卦巽下艮上,为山,巽为风、山下有风,风遇山而回,则万物散乱为有事之象。蛊者,事也,惑也。物既惑乱,终致损坏,当为治理故蛊象征惩弊治乱,革新之义。事物弊乱之时,能进行革新才元始通。故应涉险济难,但革新时,应先考虑革新前的状况,从中找出教训,引以为戒,再推断革新后将出现的事态,来制定措施。这样,才能根治蛊乱,获得畅通顺利的局面。

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白话易经六十四卦 随卦 原文详解

白话易经六十四卦 随卦 原文详解

白话易经六十四卦随卦原文详解。随卦下兄上,为动,克为,内动之以德,外悦之以言.天下之人因喜欢 他的言行而随从之、随字,从也,所以隨征陵从,含有随和的意思。又震为雷,兑为泽.雷震于泽中.泽随雷而动,为隨之象。天下之事,若能虚心随和他人,他人也会来随和自己,这样相互随和,则通顺畅达利于持正,自然没有什么灾祸。

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白话易经六十四卦 豫卦 原文详解

白话易经六十四卦 豫卦 原文详解

白话易经六十四卦豫卦原文详解。豫卦坤下震上,震为雷,坤为地,雷生千地、预示春天来临,大地震动、万物 破土萌芽,春意盎然,喜悦愉快的意思故豫象征愉快欢乐、喜悦 。雷生于地表示春天来临,春意盎然,大地振奋,充满喜悦、欢乐。此时利于建侯立业,兴兵作战。

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白话易经六十四卦 谦卦 原文详解

白话易经六十四卦 谦卦 原文详解

白话易经六十四卦谦卦原文详解。谦卦艮下坤上,民象征山,止,坤单征地,顺,内心知道抑制。外表柔顺、这就是谦虚的态度,地中有山,山体高大,但在地下,高能下,下谦之象。孕下之中.蕴其常高,屈躬下物、先人后己,所以谦象征谦虚。因为如此谦虚地待物、待事,所以诸事顺利。但是只有君子才能始终保持谦虚的美德。

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白话易经六十四卦 大有卦 原文详解

白话易经六十四卦 大有卦 原文详解

白话易经六十四卦大有卦原文详解。大有卦乾下离上,离为火,乾为天,火焰高悬天上。即太阳当空照耀,大地五谷丰登,大获所有。故大有象征大获所有、有收获之义。又卦中,一阴居尊位 获五阳之应,故为“大有”。乾健离明,六五居尊应天,年丰人富,元始、亨通。

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